Nuevas notas para el estudio de las marchas fúnebres en Guatemala

Guatemala CEFOL-USAC 2003

203 p. il. 21

Introducción. -- 1. Las marchas procesionales de ascendencia hispánica. -- 2. Las marchas procesionales liberales. -- 3. Las marchas procesionales contemporáneas. -- 4. La música triunfal en apertura y cierre de la Semana Santa en Guatemala. 5.Notas para el estudio de las marchas fúnebres de Jesús de los Milagros del Santuario Arquidiocesano del Señor San José. -- 6. La música y Jesús Nazareno de las Tres Potencias. -- 7. Notas para la historia de la música de Jesús Nazareno de Candelaria. -- 8 Notas para la historia de la música de Jesús Nazareno de La Merced. -- 9. Notas para el estudio de la música de Nuestra Señora de La Soledad Y Señor Sepultado de Santo Domingo. -- 10. Notas para historia de la música de la procesión del Santo Entierro de El Calvario. -- 11. Notas para el estudio de la Música de las procesiones en el templo de La Recolección. -- 12. La Proyección de las marchas fúnebres en los principales centros urbanos y rurales del país. -- 13. Los músicos y el ejercicio de una profesión. -- 14. Las marchas procesionales y las nueve generaciones.

Las marchas fúnebres contribuyen un género particular e la música guatemalteca con identidad propia; poseen la capacidad de aceptar el sentimiento del legado de los valores religiosos de la cultura hispánica, aunque actualmente lucen revestidas de un tono romántico propio de la difusión de la ideología burguesa francesa de siglo XIX.La función principal de estas composiciones es acompañar por medio de la expresión auditiva el mensaje de, la totalidad artística, de las procesiones de culto a la Pasión y Muerte de Jesucristo, para contribuir de esta manera al movimiento de ideas entre los distintos grupos que integran nuestra sociedad.